Vekter hvor langt på natt. Ålesund 29-09-02. 1.) "Utsagn om Duma (Edom). Til meg (Esaias) roper de fra Seir. Vekter hvor langt er det på natten? Vekter, hvor langt er det på natten? Vekteren svarer: Det kommer morgen (fred), men også natt (trengsel). Vil dere spørre (senere), så spør- kom igjen." (Es.21,11-12.) 2.) Dette betyr at det profetiske ordet gir svar på en rekke ting som har med framtiden og verden å gjøre. "Og dess fastere har vi det profetisk ordet." (2.Pet.1,19.) 3.) Ved universitetet i Chicago har man en "dommedagsklokke", som man stiller fram og tilbake i forhold til politiske begivenheter. Man laget denne klokken i 1947. Man har stilt denne klokken 16 ganger fra 17 minutter på 12 (etter Berlins og kommunismens fall i 1991) og til 3 minutter på 12 i forbindelse med Josef Stalins fall. Den 27-02 i 2002 ble klokken stilt fram til 7 minutter på 12. 4.) Jeg kommer ikke til å stille på denne klokken, men jeg kommer til å si en del om hvordan Bibelen ser på dette. Det gjelder både TIDSASPEKTET og BEGIVENHETER, som viser oss at vi er kommet langt inn i endetiden. 5.) Innledningsvis vil jeg også si at i dag så er det ikke predikantene og prestene som snakker om dommedag, men det er vitenskapsmennene. Jeg tror ikke det vil gå akkurat slik som vitenskapsmennene "profeterer", for de har ikke det profetiske ordet med i sine beregninger. Gud har også en plan med verden- både til dom og til frelse. Vi vet at han holder igjen slik at hans planer kan fullbyrdes. 6.) I forbindelse med Jesu første komme, kunne man regne ut det EKSAKTE TIDSPUNKTET for dette komme. Det kunne man gjøre ut ifra Dan.9,24-27. Israel og Jerusalem hadde fått 70 åruker (70 ganger 7 er 490 år), hvor følgende ting skulle skje: a) "innelukke frafallet" (Israels frelse), b) "forsegle synder" (Israels frelse), d) "dekke over misgjerning) (Israel frelse), e) "føre fram en tidsalderlig rettferdighet (Jesu første komme), f) "besegle syn og profet" (det profetiske ordet skal oppfylles), g) "Salve et Aller Helligste" (bygge et nytt tempel i Jerusalem.) (Dan.9,24.) Den perioden blir delt i 3 deler, og det er a) 7 uker (49 år). I dette tidsrommet skulle Jerusalem bli gjenoppbygd etter det babylonske fangeskapet. Det skjedde også. Jerusalem ble ferdig gjenoppbygd i året 396 (445 minus 49 er 396.) b) Den andre delen består av 62 uker (62 ganger 7 er 434 år.) Når vi regner 434 år fra år 396, kommer vi til år 32 etter Messias. (434 minus 396 er år 38 etter Messias), men på grunn av et profetisk år er på 360 dager, må vi regne om denne tidsperioden på 69 åruker (483 år) til solår (tropisk år). Vi kommer da til 32 etter Messias. (69 ganger 7delt på 365,2425) minus 445 pluss 1 år er 32,06727.) I år 32 skulle følgende ting skje: a) En salvet, en fyrste skulle stå fram. Det er Messias. b) Etter den tid skal "den salvede utryddes og intet ha og staden og helligdommen skal en kommende fyrstes folk (romerne) ødelegge." (Dan.9,26.) c) den siste perioden på 1 uke (7 år) tilhører framtiden. 4) (I parantes gjør jeg oppmerksom på at jødene har fått enda 4 perioder på 490 år fra Herren, og det er: a) Tiden fra Abraham og til utgangen fra Egypt er 490 år. b) Tiden fra utgangen fra Egypt og til det andre templets innvielse er 490 år. c) Tiden fra templets innvielse og til Nehemias tilbakekomst fra det babylonske fangenskapet er 490 år. d) Tiden fra Nehemias tilbakekomst fra det babylonske fangeskapet og til Jesu gjenkomst er 490 år. (Her er ikke kirkens periode tatt med, slik som den heller ikke er tatt med i Dan.9,24-27.) 6) Rabbinerne så at tiden for Jesu komme var kommet, men de mente at Messias ikke var kommet.. De hadde mange forklaringer på det, men saken var den at Messias var kommet, men de kjente ham dessverre ikke, for de hadde misstolket det profetiske ordet. 7) Kan vi så regne ut tiden for Jesu gjenkomst ut ifra de bibelske profetier? Vi kan ikke regne ut det EKSAKTE ÅRET, men vi skal kjenne TIDEN. "Men hin dag og time vet ingen, ikke engang himmelens engler, men alene min Far." (Mat.24,36.) Vi skal kjenne tiden, men ikke dag og time. 8.) Jesus har selv sagt at han vill komme tilbake etter 2 dager eller 2000 år. "Jeg vil gå min vei. Jeg vil vende tilbake til mitt sted (himmelen), inntil de (jødene) erkjenner seg skyldige og søker mitt åsyn. I sine trengsel (den store trengselen) skal de lete etter meg. Kom (sier de). La oss vende om til Herren, For det er han som har sønderrevet, men han vi også lege. Han slo, men han vil også forbinde oss. Han vil gjøre oss levende etter TO DAGER. PÅ DEN TREDJE DAG vil han oppreise oss, og vi skal leve for hans åsyn." (Hos.5,15-6.2.) Kan det sies klarere. Jesus vil frelse jødene 2000 år etter sin himmelfart. Dersom vi setter den til år 32, så kommer vi til året 2032 (2000 pluss 32 er 2032.). Dersom vi regner med tropiske år, kommer vi fram til år året 2003. (2000 ganger 360 delt på 365,2425 pluss 32 er 2003.) Jesus kan komme tilbake i løpet av dette tidsrommet mellom 2003 og 2032. Når vi vet at den kristne menighet skal bortrykkes 7 år før, kommer vi til henholdsvis årene 1996 og 2025. 9) Når rabbinerne mente at en dag betydde 1000 år, så grunnet de dette på 2 Bibelord, og der var a) Salme 90,4 hvor det står: "For 1000 ÅR er i dine øyne som DAN DAG I GÅR når den når den farer bort PLUSS EN VAKT OM NATTEN." Og b) For det andre ble det sakt til Adam at DEN DAGEN han spiste av frukten på treet til godt og ondt, skulle han dø (1.Mos.2,17.) Moses ble 960 år. Den vakten om natten som Salme 90,4 snakker om, er de resterende 40 år. 10) Dessuten så mente de også at en dag i skaperuken stod for 1000 år. (Se min bok: Kristendommens Jødiske Røtter. s.156.) 11) De gamle rabbinerne delte inn tiden på følgende måte: a) De to første dagene (2000) årene var det KAOS i verden. Det var tiden fra verdens skapelse og til Abraham. b) Fra Abraham og til Messias skulle det gå enda to dager (2000 år) Det var LOVENS (Torahens) tid. c) De neste to dagene (2000 årene) var MESSIAS SINE DAGER. Da skulle Messias styre. d) Den siste dagen, som er på 1000 år, skulle MESSIAS REGJERE. Det var bare han som var opphøyet i denne tiden. Det betydde at han hadde beseiret alle sine fiender. Messias skulle altså ha kommet for 2000 år siden, og det gjorde han også, men I OG MED AT JØDENE IKKE TOK IMOT HAM SOM DERES Messias, vente han tilbake til himmelen. . Sanhedrin 97 d. sier: "… de to neste århundrene skulle være den messianske tidsalderen, men på grunn av våre synder, så har alle disse årene GÅTT TAPT." Jesus skal komme tilbake etter de 2000 år og styre i riket for Israel, som er de siste 1000 årene av verdensuken 12) De gamle rabbinerne delte inn Salmene på følgende måte: a) Salmene 1-41. b) Salmene 42-72. c) Salmene 73-89. d) Salmene 90-106. e) Salmene.107-150. Det er ingen som vet hvorfor de gjorde det, men EN GRUNN må det være. Det er flere teorier om dette, og vi skal ta med to av dem: 1) Denne oppdelingen av Salmene i 5 deler representerer 5 epoker i menneskenes historie og de er: a) Fra skapelsen og til Moses. b) Fra Moses og til David. c) Fra David og til Golgata. d) Fra Golgata og til Jesu gjenkomst. e) Fra Jesu gjenkomst og til riket for Israel. Etter dette vil Salmene 90-106 inneholde beskrivelser om endetiden. 2)Det er flere Bibel-forskere som mener at en del av innholdet i Salmene tilsvarer hvert år i det 1900 og 2000 århundrede. Dette betyr at Salmene 1-41 beskriver årene fra 1900- 1941. Salmene 42- 72 beskriver årene fra 1942-1972. Salmene 72 -89 beskriver årene 1972- 1998. Salmene 90- 106 beskriver årene 1990 - 2006 (selve endetiden). Salmene 107-150 beskriver årene 2007- 2050. (tusenårsriket.). Når vi undersøker dette, ser vi at dette også stemmer. Det er mange ting i Salmene som peker på den tiden som vi lever i. 13) I den forbindelse skal vi bare ta for oss 3 problemstillinger. a) Spørsmålet: HVOR LENGE? er stilt 18 ganger i Salmene. Den siste gangen det er stilt, er i Salme 94,3-5: "Hvor lenge skal de ugudelige, Herre, hvor lenge skal de ugudelige fryde seg? De utgyder en strøm av ord. De fører frekk tale. Alle de som gjør urett, taler store ord. Ditt folk, Herre, knuser de, og din arv plager de." Dette tilsvarer året 1994. Vi husker på at den såkalte Oslo-prosessen begynte i 1993, og fra den tid har hedningene på en spesiell måte plaget jødene. De har delt opp landet og svekket jødenes mulighet til å forsvare seg. På spørsmålet: Hvor lenge har vi også et annet bibelsk svar, og det er: INNTIL. Dette tidsadverbet forekommer flere ganger i G.T. i forbindelse med endetidsproblematikken. "Da spurte jeg (Esaias): HVOR LENGE (skal jødene være blinde for at Jesus er Messias), Herre. Og Han (Gud) sa: INNTIL byene er ødelagt og folketomme, og husene uten mennesker, og landet er ødelagt og blitt til en ørken. Og Herrens skal drive menneskene langt bort, og tomheten blir stor i landet. Og er det ennå EN TIENDEDEL igjen i det, så skal også den blir fortæret. Men likesom det blir en stubb igjen av terebinten og eken når de felles, så skal en hellig sæd være den stubb som blir igjen av folket." (Es.6,11-13.) b) Uttrykket den "siste" eller den "kommende generasjon" (hebr.dor archaron) er brukt FØRSTE GANGEN i Salme 48,14: "Gi akt på dets (Jerusalems) voller, vandre gjennom dets borger, for at dere kan FORTELLE OM DET til den kommende (siste) generasjon." (Staten Israel ble opprettet den 14.mai.1948. Det kan vise seg at det ikke bare er oppdelingen av kapitlene i Salmene som er riktige, men også oppdelingen av versene.) Den SISTE GANGEN at denne benevnelsen er nevnt, er Salme 102,19. "Dette skal BLI OPPSKREVET FOR den kommende (siste) generasjonen, og det folk som skal skapes (gjenfødes), skal love Herren." Her har vi to årstall som angår DEN SISTE GENERASJONEN, og det er 1948 og 2002. Det er 54 år mellom disse to årstallene. Jeg tror at den siste generasjonen begynte i 1948 og at de menneskene som lever i dag (i år 2002) hører med til den siste generasjonen. c) Det viser seg også at innholdet i Salmene 95-106 (årene 1995- 2006) skifter tema FRA TRENGSEL og TIL LOVSANG. 14) Det er også de som mener at HVERT VERS i de 5 Mosebøkene representerer ET ÅR. Etter denne vurderingen er vi i år (2002) (jødisk år 5762) kommet fram til 5.Mos.32, 9. Der står det: "For Herrens del er hans folk. Jakob er hans arvedel." 15) Jeg har brukt en del tid på dette i og med at jeg anser dette for å være viktig og i og med at tilhørerne sannsynligvis ikke kjenner så mye til dette. Jeg kunne også sagt mye mer om alt dette: Jeg henviser til mine bøker: Jesu Gjenkomst. Bind 4 og 5 og Kristendommenes Jødiske Røtter, hvor jeg skriver en del om dette. 16) Ved siden at vi har TALLANGIVELSER, som viser oss at vi lever i endetiden, så har vi også andre tegn. Det største av dem er "FIKENTREETS TEGN". Det er vel ikke tvil om at "fikentreet" er et bilde på jødenes nasjonale gjenreisning i vårt århundrede. "Lær en lignelse om fikentreet. Så snart det kommer saft i dets grener, og dets blader springer ut, så vet dere at sommeren er nær." (Mat.24,32.) Sommeren er et bilde på 1000 års-riket. 17) Det er også noen som hevder at "fikentreet" ikke er et bilde på Israel. Det kan enten være et bilde på a) Jerusalem eller b) på de tegnene som vi har i endetiden. Det kan ikke være riktig. Jesus brukte bildet om fikentreet flere ganger i evangeliene. (Se Mat.21 og Luk.13.) 18) Vi skal ikke bare se på "fikentreet", men på alle trær (andre nasjoner). "Og han sa en lignelse til dem: Se på fikentreet og på alle trær. Så snart de springer ut og dere ser det, da vet dere av dere selv (automatisk) at sommeren er nær. Således skal også dere, når dere ser dette skje, vite at GUDS RIKE ER NÆR." (Luk.21,29-31.) Israel fikk sin nasjonale frihet i 1948. Før 1948 var det bare 50 frie stater i verden. I dag er det over 200. Det er ikke bare Israel som har fått sin frihet, men også mange av de statene som lå under de gamle kolonimaktene, har fått sin nasjonale frihet i vår tid. 19) Vi kan også se hvordan de aller fleste statene behandler Israel. Det er et tegn i tiden. De aller fleste av dem er fiendtlig innstilt til Israel. "Hvorfor larmer hedningene og grunner folket (jødefolket, ordet står i entall i grunnteksten) på det som fåfengt er. Jordens konger reiser seg, og fyrstene rådslår sammen mot Herren og mot hans salvede." (Salm.2,1-2.) "Ve meg at jeg (Israel) lever som fremmed iblant Mesek og at jeg bor ved Kedars telt (folk som ønsker ufred). Lenge nok har min sjel (jeg selv) bodd hos dem som hater fred. Jeg er bare fred, men når jeg taler, er de ferdige til krig." (Salm.120,5-7.) Dette er den politiske situasjonen i dag. "Og dere skal hates alle for mitt navns skyld, men den som holder ut inntil enden (gr.telos), han skal bli frelst." (Mat.10,22.) 20) Det er godt at vi ennå har noen få nasjoner i verden som har det moralske motet at de kan stå imot den løgnene som der er mot Israel og jødene. Jeg tenker her på U.S.A og Storbritannia. De tør ennå å ta parti for Israel, for de ser at Israels kamp for å overleve, er vår kamp. Muslimene sier: Først skal vi slå "lørdagsfolket", som er jødene. Deretter skal vi slå "søndagsfolket", som er di frie nasjonene i Vesten. 21) "Sannelig sier jeg dere: Denne generasjon skal ikke forgå før (heos an) alt dette skjer." (Mat.24,34.) Den generasjonen som ser opprettelsen av staten Israel, den skal også få OPPLEVE endetiden. Noen hevder at denne generasjonen begynte i 1948. Andre at den begynte i 1967. Jeg tror at den begynte i 1948. (Se Elieser Berkovitzs uttale om 1948 og 1967 i min bok: Jesu Gjenkomst. Bind 1.s.363-364.)( Se også overrabiner Gorens uttalelse i forbindelse med inntagelsen av Jerusalem i 1967 i min bok: Jødenes Konge. Bind 1. s.170.) 22) Hvor lang er en generasjon? Det er bare et sted i Bibelen at en generasjons lengde er regnet ut, og det er i 1.Mos.15,13-16. Der står det at jødene skal komme tilbake til Israel i det FJERDE ÆTTELEDDET, etter at de har vært 400 år i Egypten. Etter dette blir en generasjon på 100 år. Dersom vi setter begynnelsen i 1948, kommer vi til året 2048. 22) Ellers så vet vi at en generasjons lengde er 40 år, men et liv er 70-80 år. Dersom vi regner med 40 år fra 1948, så kommer vi til året. 1988. Det er passert. Dersom vi regner med 70 eller 80 år, kommer vi til årene. 2018 og 2028. Disse årene er ennå framtidige. 23) Et annet stort tegn i tiden er det forholdet at Rommeriket i form av EU holder på å ta form igjen. Vi vet i følge bibelsk profeti at det skal komme igjen. Profeten Daniel har fortalt oss om det, og Åpenbaringsboka utfyller det som profeten Daniel har sagt. Vi kjenner alle til den drømmen som kong Nebudkanesar hadde om de 4 verdensrikene. Det første verdensriket var det babylonske. Det andre var det persiske. Det tredje var det gresk-makedonske. Det fjerde var det romerske. Det skal komme igjen som det framtidige Antikristens rike. "Og i disse kongers (de 10 kongene) dager vil himmelens Gud opprette et rike som i alle evighet ikke skal ødelegges, og dette riket skal ikke overlates til noe annet folk (enn jødefolket). Det skal knuse og gjøre ende på alle andre riker, men selv skal det stå fast evindelig." (Dan.2,44.) (Quisling kalte dette riket for "Satans rike", men der tok han skammelig feil. Det er Guds rike. Profeten Daniel hadde også sin egen drøm om dette. Ved 2 eller 3 vitner står enhver sak fast. Han så 4 dyr som steg opp fra folkehavet. Det var en løve, en bjørn, en leopard og et ukjent dyr, som var ulikt de 3 andre. Det hadde 10 horn. Han så videre et lite horn som skjøt opp mellom de 10 hornene. Det ødela 3 av de andre hornene og fikk makt over de andre hornene. (Dan.7.) 24) Biskopen av Salisbury uttalte så tidlig som i 1240 at dette riket ville bestå av følgende stater: England, Frankrike, Spania, Italia, Østerrike og Tyskland, Hellas, Tyrkia, Nord-Afrika og Sicilia. Dette var ikke noe dårlig forslag. 25) Romerriket kommer igjen. I dag består det av 15 stater. 11 nye skal takes opp i nærmeste framtid. EU har også planer om å knytte til seg alle landene i nord-Afrika og en del stater i Midt-Østen bl.a. Tyrkia og Israel. De har planer om å greie dette innen 2010. Når tiden er kommet til det, vil det ny-opprettede Romerriket bestå av mange land. De har da oppgitt store deler av sin nasjonale selvstendighet, og området vil være delt opp i 10 større enheter. Vi vet at EU nå har fått sin egen pengeenhet, Euro. Vi vet at de har fått sin egen hær. Vi vet at det arbeides med å få sin egen grunnlov. Denne skal være overordnet de andre lands grunnlover. Det ser ut til at denne grunnloven ikke vil ha noe religiøst fundament for ikke å vekke strid mellom de forskjellige medlemslandene. Denne biten vil EU overlate til Antikrist når han kommer. Vi vet at det demokratiske innslaget i EU nødvendigvis etter hvert må falle bort. EU åpner seg mer og mer mot Antikristens komme og styre. Dette vil ta sin tid. Det vil ennå ta noen år før alt dette er på plass. Vi som kjenner det profetiske ordet, vi kan sammenligne det som skjer med det som står i Bibelen. Vi har en stor fordel framfor de andre, men vi skal ikke ha det for oss selv. Vi skal ut med det til folket gjennom samtale, leserinnlegg, foredrag o.s.v. Det er ingen grunn for oss kristne å stå med "hatten i handa". Vi må huske på at det er vi som representerer sannheten. 26) Et annet tegn som jeg vil nevne er frafallet fra den kristen tro i de såkalte kristne stater. Jeg vil sitere det som den jødiske professor David Flusser har sagt om dette. Se min bok: Jesu Gjenkomst. Bind 1.s .299. 27) Vi har ennå mange tegn i tiden, som tyder på at vi er gått inn i endetiden. Det gjelder alt det som står i Bibelen om krig og rykter om krig, folk mot folk og rike mot rike, jordskjelv, hungersnød, pest, sykdom, forfølgelser og frafall fra den kristne tro. Vi har drivhuseffekten, uttynning av oseonlaget, nedhugging av regnskogene, regn, flom, storm og økning av temperaturen. Dette er ting som peker framover og som vil være brikker i endetidsdramaet. Vi har de store opprustningene som har vært. Vi kan drepe hverandre flere ganger. Vi har den tekniske utvikling med kontroll av alle mennesker og små mikroskips som nå kan opereres inn under huden på mennesker, for å vise hvor de er og hva de foretar seg. Gjennom de elektroniske betalingsmåtene som vi har, kan myndighetene vite hva vi har kjøpt og hvor vi har vært. Antikristen vil benytte seg av alt dette når han kommer. Først kommer systemene og deretter kommer Antikristen. Bibelen sier at vi ikke først og fremst skal kikke etter alle disse tegnene, men det tegnet vi skal kikke etter er "FIKENTREETS TEGN." De andre tegnene underordner seg dette tegnet. På denne måten slipper vi å stresse med alt det som skjer i rundt oss. La oss holde fast på "fikentreets tegn", så slipper vi å bli dratt hit og dit av alle de vurderingene som der er. "Således skal også dere når dere ser dette skje (opprettelsen av Israel og de andre nasjonene), vite at Guds rike er nær." (Luk.21,31.) 28) Det er ikke usannsynlig at U.S.A og England går til angrep på Iraq. Dette kan utløse en ny verdenskrig. Vi ser for oss den tredje verdenskrigen som en hendelse i 3 akter. a) Først blir det en krig med Israels nærmeste naboer, Syria, Iraq, Jordan, Libanon. (Det er mulig at Iran, Saudi-Arabia og Egypt holder seg unna i første omgang.) Israels nærmeste naboer blir slått. U.S.A blir svekket i denne krigen. Det blir en fred i verden. b) Deretter kommer Gog-krigen. Det står om Gog at han skal ta freden fra jorden. d) Dette utvikler seg videre til Antikrist-krigene. Vi ser også denne trinnvise utviklingen i Sak.12,2-3. 29) Alt dette tilsier at vi i dag er kommet langt inn i det som vi kaller for endetiden. Vi kan forvente Jesu komme for menigheten når som helst. Den har bestandig vært overhengende (imminent). De profetiske begivenhetene som er beskrevet i Bibelen, er ikke knyttet til menigheten, men til Israel. Den kristne menighet skal rykkes bort minst 7 år før selve pakten mellom Israel og Antikristen blir opprettet. 30) Så er spørsmålet til slutt. Er du rede til å være med når Jesus kommer tilbake eller blir du med inn i de forferdelige ting som kommer til å skje. Det er også frelse i trengselstiden, men den går gjennom lidelser og martyriet. I dag er nådens tid. I dag er Gud å finne. Valget skulle ikke være vanskelig. Tingvoll den 25-09-02. Oskar Edin Indergaard. forrige side