GAL TEOLOGI
Jeg henviser
til avisa Dagens leder av den 8-4-06 med tittelen: Reorientering
i Korint. Lederen tar utgangspunkt i syndekatalogen i 1.Kor.6,9-10.
Der er det oppramset 10 synder som fører til, at de som utøver disse syndene,
ikke ”skal arve Guds rike.” (v.10.)
Til dette er
det å si følgende:
a) Dette er
sagt til mennesker som ikke er gjenfødt. De er utenfor ”Guds rike”. De skal Gud
ta seg av. (1.Kor.5,13.)
b) Enhver som
ikke er gjenfødt til et levende håp, går fortapt for Guds rike. Den som ikke
har fått sin synd tilgitt, får ikke del i Guds rike. Så enkelt er dette.
Hvorfor tar ikke redaktøren sitt utgangspunkt i 1.Kor.5,9-12,
hvor Paulus beskrev de som er ”innenfor” Guds rike, og som bedriver de samme
syndene. De skal vi troende ta oss av. De skal støtes ut av kirken slik at de
kan omvende seg fra sine synder.
Her er det altså snakk om to typer mennesker som bedriver de samme
syndene. Den ene gruppen er frelst, og den andre gruppen er ikke frelst.
Hvorfor blir de behandlet på den samme måten? Ser ikke redaktøren av Dagen og
andre innenfor de lutherske organisasjonene at det er en stor forskjell på
disse to gruppene av mennesker? (Det har vært en del artikler om dette tema i
Dagen i den siste tiden.)
Den første gruppen mennesker som bedriver disse syndene, er frelst og
gjenfødt. De trenger ikke gjenfødelse, men de trenger omvendelse og
helliggjørelse. Den andre gruppen mennesker trenger både gjenfødelse og helliggjørelse.
Dette betyr naturligvis ikke at jeg oppfordrer til verken homofil
praksis eller utøvelse av noen annen synd, men det betyr at vi må gjøre et
skille mellom de som er gjenfødt, og som sliter med synd på den ene siden, og
de som er ufrelst og lever i åpenbar synd på den andre siden. Den som hevder
noe annet, har ikke forstått Paulus sin nådeslære om
at vi både blir frelst og bevart av Guds nåde. I vår tidsperiode ligger frelsen
helt utenom oss selv.
Mange kristne sliter med en eller annen synd. Vi vet godt at det er
slik. Gud vet det også. Vi kan godt slite med denne synden et helt liv og ikke
få seier over den, men vi får likevel være et Guds barn. Her behøves det at
enhver ransaker seg selv. Det kan være synd i tanker, ord eller gjerninger.
Det har vært en tendens i vår teologi å gradere syndene, slik at noen
synder er verre enn andre synder, men for Gud er enhver synd like ille. De som
ikke er gjenfødt og ikke har syndenes forlatelse, går fortapt for Guds rike.
Det er ikke noe A-lag og B-lag på dette området. (På dette punktet er jeg enig
i det som redaktøren skriver.)
Hva som gjelder ”reorienterning” av de troende
homofile i Korint, så er jeg også enig i det som redaktøren skriver, for det er
i samsvar med Guds ord. Alle kan bli reorientert i
forhold til synd. (1.Kor.6,11.)
Det er en mer utbredt synd i menigheten i dag enn homofili, og det er
skilsmisse og gjengifte. I følge Guds ord er det ikke tillatt å skille seg og
gifte seg igjen. (1.Kor.7,10-11 og 39.) De som har
gjort dette, lever i åpenbar synd, og ifølge den vurderingen som redaktøren gir
uttrykk for, kan ikke disse arve Guds rike.
Hva da med de prestene, forkynnerne og enkeltmedlemmene i kirken og i de
forskjellige kristne organisasjonene som er skilt og gift på nytt? Hører de
ikke med til Guds rike?
Jo, de hører med til Guds rike, men de burde ikke ha ledende stillinger
i menigheten. De burde ikke være ledere i Guds forsamling, men de burde være
tilhørere.
Vi må slutte med å gradere synden. Vi må lære oss å skille mellom de som
er ”innenfor Guds rike” og de som er ”utenfor” i forhold til synden, og ikke
behandle dem på samme måten. Det må skje en reorientering-
også på dette området- slik at våre teologiske
vurderinger kommer i samsvar med Guds ord.
Tingvoll den 21-4-06. Oskar Edin Indergaard.
(P.s. Da jeg skriver og redigerer en ny
bok for tiden, blir det liten tid til å skrive nye artikler. Boka som får
tittelen: De to evangeliene i N.T., kommer
sannsynligvis ut til høsten. Jeg vil be mine lesere om å støtte meg i det nye bokprosjektet- både ved å kjøpe mine bøker og støtte meg
økonomisk.
Med vennlig hilsen: Oskar Edin Indergaard.)